நமக்கு ஏற்பட்ட நிறைய அவமானப்படுத்தலுக்கு நமது வெற்றிகளே காரணமாக இருக்கும். வெற்றிகளைப் பொறுக்க முடியாதவர்களே நம்மை வெகுவேகமாக அவமானப்படுத்த முயற்சிப்பது தெரியவரும்.
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
மனிதனின் நாகரீகம் மொழி. மொழியின் நாகரீகம் கவிதை. கவிதை வளம் மிக்க தமிழ் மொழியை புத்தகப்படிப்பு இல்லாததால் மெல்ல சிதைத்து வருகிறோம்.காலம் காலமாய் வளர்ந்து வந்த ஒரு நாகரீகத்தைக் கண்மூடித்தனமாய் சிதைத்து வருகிறோம்.
-வெற்றி வேண்டுமெனில் -2
நல்ல புத்தகங்கள் மனதை விசாலமடையச் செய்கின்றன. வேறு ஒரு வாழ்க்கையை, வேறு ஒருவர் அனுபவத்தை, அவர் பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்து கற்றுக் கொண்டதை, அவர் பல புத்தகங்கள் படித்து தெளிந்து தேர்ந்ததை, ஒரு புத்தகமாக, ஒரு வாக்கியமாக, ஒரு கவிதையாக நம்மிடையே பரிமாறிக் கொள்கிறபோது அவர் வயதும் அனுபவமும் நம்மிடையே வந்து நிற்கின்றன..
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
படிக்கும் பழக்கம் இல்லாதவருக்கு பேச்சுத் தெளிவு குறைவாகத்தான் இருக்கும். கூறியது கூறலும், கூச்சலாகப் பேசுதலும் அதிகமாக ஏற்படுகின்றன.
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
புத்தகம் படிப்போர் மொழி அறிவு உடையவராகவும், அந்த மொழி அறிவால் சிந்தனைத் திறன் மிக்கவராகவும், சிந்தித்ததை வெளியே சொல்லத் தெரிந்த வலிவு உடையவராகவும் இருக்கிறார். இதனால் அவருக்குப் பேச்சு வலிமை மேம்படுத்துகிறது.
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
எது மிகப்பெரிய வெற்றி? எதுவும் வேண்டாத நிலையே மிகப்பெரிய வெற்றி. எல்லாம் இருக்கிறது என்று மனம் அமைதியாய் இருக்கிற நிலையே மிகப்பெரிய வெற்றி. எவரோடும் நெல்முனை அளவும் பிணக்கு இல்லை என்ற மனோநிலையே மிகச்சிறந்த வெற்றி. யாரைப் பற்றி நினைக்கிறபோதும் முகத்தில் ஒரு புன்னகை தோன்றுகிற நிலையே அற்புதமான வெற்றி.
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
கெட்டது இருப்பதால்தான் நல்லதின் சிறப்பு தெரிகிறது. கொடுமை இருப்பதால்தான் உதவிகள் உன்னதமாகப் புரிகின்றன. வெறுப்பு இருப்பதால்தான் அன்புக்கு அர்த்தம் இருக்கிறது.
-வெற்றி வேண்டுமெனில் 2
பாலகுமாரனின் சிந்தனைகள் பகுதி 10
நமக்கு ஏற்பட்ட நிறைய அவமானப்படுத்தலுக்கு நமது வெற்றிகளே காரணமாக இருக்கும். வெற்றிகளைப் பொறுக்க முடியாதவர்களே நம்மை வெகுவேகமாக அவமானப்படுத்த முயற்சிப்பது தெரியவரும்.
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
மனிதனின் நாகரீகம் மொழி. மொழியின் நாகரீகம் கவிதை. கவிதை வளம் மிக்க தமிழ் மொழியை புத்தகப்படிப்பு இல்லாததால் மெல்ல சிதைத்து வருகிறோம்.காலம் காலமாய் வளர்ந்து வந்த ஒரு நாகரீகத்தைக் கண்மூடித்தனமாய் சிதைத்து வருகிறோம்.
-வெற்றி வேண்டுமெனில் -2
நல்ல புத்தகங்கள் மனதை விசாலமடையச் செய்கின்றன. வேறு ஒரு வாழ்க்கையை, வேறு ஒருவர் அனுபவத்தை, அவர் பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்து கற்றுக் கொண்டதை, அவர் பல புத்தகங்கள் படித்து தெளிந்து தேர்ந்ததை, ஒரு புத்தகமாக, ஒரு வாக்கியமாக, ஒரு கவிதையாக நம்மிடையே பரிமாறிக் கொள்கிறபோது அவர் வயதும் அனுபவமும் நம்மிடையே வந்து நிற்கின்றன..
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
படிக்கும் பழக்கம் இல்லாதவருக்கு பேச்சுத் தெளிவு குறைவாகத்தான் இருக்கும். கூறியது கூறலும், கூச்சலாகப் பேசுதலும் அதிகமாக ஏற்படுகின்றன.
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
புத்தகம் படிப்போர் மொழி அறிவு உடையவராகவும், அந்த மொழி அறிவால் சிந்தனைத் திறன் மிக்கவராகவும், சிந்தித்ததை வெளியே சொல்லத் தெரிந்த வலிவு உடையவராகவும் இருக்கிறார். இதனால் அவருக்குப் பேச்சு வலிமை மேம்படுத்துகிறது.
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
எது மிகப்பெரிய வெற்றி? எதுவும் வேண்டாத நிலையே மிகப்பெரிய வெற்றி. எல்லாம் இருக்கிறது என்று மனம் அமைதியாய் இருக்கிற நிலையே மிகப்பெரிய வெற்றி. எவரோடும் நெல்முனை அளவும் பிணக்கு இல்லை என்ற மனோநிலையே மிகச்சிறந்த வெற்றி. யாரைப் பற்றி நினைக்கிறபோதும் முகத்தில் ஒரு புன்னகை தோன்றுகிற நிலையே அற்புதமான வெற்றி.
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
கெட்டது இருப்பதால்தான் நல்லதின் சிறப்பு தெரிகிறது. கொடுமை இருப்பதால்தான் உதவிகள் உன்னதமாகப் புரிகின்றன. வெறுப்பு இருப்பதால்தான் அன்புக்கு அர்த்தம் இருக்கிறது.
-வெற்றி வேண்டுமெனில் 2
பாலகுமாரனின் சிந்தனைகள் பகுதி 10
நமக்கு ஏற்பட்ட நிறைய அவமானப்படுத்தலுக்கு நமது வெற்றிகளே காரணமாக இருக்கும். வெற்றிகளைப் பொறுக்க முடியாதவர்களே நம்மை வெகுவேகமாக அவமானப்படுத்த முயற்சிப்பது தெரியவரும்.
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
மனிதனின் நாகரீகம் மொழி. மொழியின் நாகரீகம் கவிதை. கவிதை வளம் மிக்க தமிழ் மொழியை புத்தகப்படிப்பு இல்லாததால் மெல்ல சிதைத்து வருகிறோம்.காலம் காலமாய் வளர்ந்து வந்த ஒரு நாகரீகத்தைக் கண்மூடித்தனமாய் சிதைத்து வருகிறோம்.
-வெற்றி வேண்டுமெனில் -2
நல்ல புத்தகங்கள் மனதை விசாலமடையச் செய்கின்றன. வேறு ஒரு வாழ்க்கையை, வேறு ஒருவர் அனுபவத்தை, அவர் பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்து கற்றுக் கொண்டதை, அவர் பல புத்தகங்கள் படித்து தெளிந்து தேர்ந்ததை, ஒரு புத்தகமாக, ஒரு வாக்கியமாக, ஒரு கவிதையாக நம்மிடையே பரிமாறிக் கொள்கிறபோது அவர் வயதும் அனுபவமும் நம்மிடையே வந்து நிற்கின்றன..
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
படிக்கும் பழக்கம் இல்லாதவருக்கு பேச்சுத் தெளிவு குறைவாகத்தான் இருக்கும். கூறியது கூறலும், கூச்சலாகப் பேசுதலும் அதிகமாக ஏற்படுகின்றன.
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
புத்தகம் படிப்போர் மொழி அறிவு உடையவராகவும், அந்த மொழி அறிவால் சிந்தனைத் திறன் மிக்கவராகவும், சிந்தித்ததை வெளியே சொல்லத் தெரிந்த வலிவு உடையவராகவும் இருக்கிறார். இதனால் அவருக்குப் பேச்சு வலிமை மேம்படுத்துகிறது.
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
எது மிகப்பெரிய வெற்றி? எதுவும் வேண்டாத நிலையே மிகப்பெரிய வெற்றி. எல்லாம் இருக்கிறது என்று மனம் அமைதியாய் இருக்கிற நிலையே மிகப்பெரிய வெற்றி. எவரோடும் நெல்முனை அளவும் பிணக்கு இல்லை என்ற மனோநிலையே மிகச்சிறந்த வெற்றி. யாரைப் பற்றி நினைக்கிறபோதும் முகத்தில் ஒரு புன்னகை தோன்றுகிற நிலையே அற்புதமான வெற்றி.
-வெற்றி வேண்டுமெனில்-2
கெட்டது இருப்பதால்தான் நல்லதின் சிறப்பு தெரிகிறது. கொடுமை இருப்பதால்தான் உதவிகள் உன்னதமாகப் புரிகின்றன. வெறுப்பு இருப்பதால்தான் அன்புக்கு அர்த்தம் இருக்கிறது.
-வெற்றி வேண்டுமெனில் 2
பாலகுமாரனின் சிந்தனைகள் பகுதி 10
ஒரு சக்தி வாய்ந்த குரு, உடம்புக்கப்பால் நம்மை அழைத்துப் போய்விடுகிறார். அவருடைய மனோசக்தியினால், நம் மனோசக்தியை அதிகரிக்கிறார். உலுக்கி எழ வைக்கிறார்.
-குரு.
அன்பைச் சொல்ல வேண்டாம. செயலாக்க முயற்சிக்க வேண்டாம். அன்பாகவே மாறிவிடுதல் அன்பை எளிதில் உணர்த்திவிடும்.இன்னும் திடமாய் உணர்த்திவிடும்.
-குரு.
வாழ்வு விட்டுக்கொடல். விட்டுக்கொடல் புரிதலின் முதல் செயல்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
வியப்பாக வாழ்கையைப் பார்ப்பவருக்குத்தான் அது உற்சாகமாக இருக்கும்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
இடைவிடாமல் கற்றுகொள்பவருக்குத்தான் வாழ்க்கை வியப்பாக இருக்கும்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
உலகத்தில் ஏற்படும் நிகழ்வுகளைப் பற்றி தங்களுக்குத் தெரியவேண்டுமென்று ஆசைப்படுகிறவர்களால் தான் கற்றுக்கொள்ள முடியும்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
சொல்லிக்கொடுப்பவனை விட கற்றுக்கொள்பவனுக்குதான் ஞானம் வேண்டும்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
ஆசை நிற்க கற்றல் நிற்கும்.கற்றல் நிற்பதே அமைதியான நிலை.இந்த அமைதியே உத்தமம். இதுவே நிறைவு.ஆனால் கற்றல் எப்போது நிற்கும்? கற்றபிறகே. ஆசை எப்போது அடங்கும்? அனுபவித்த பிறகே.
யார் சுயமான சிந்தனையோடு எந்நேரமும் விழிப்போடு இருக்கிறார்களோ அவர்களே தலைமையேற்க முடியும். இந்த உணர்வு இருந்தால் தான் நாம் கடவுளை அறிதலோ, கருணையோடு இருத்தலோ, நல்லது செய்தலோ,செய்யாதிருத்தலோ முடியும். இதுவே நம் முதல் குணமாக இருத்தல் வேண்டும்.
-காசும் பிறப்பும் - 2.
மனிதர் மனிதரை நம்புவதும், மனிதர் கடவுளை நம்புவதும் நம்புவதும் ஒன்றே. எதை நம்புகிறோம் என்பது முக்கியமில்லை.நம்பிக்கை என்பதே இங்கு முக்கியம்.
-திருபூந்துருத்தி.
நம்புவதால் ஏற்படுகிற பயமின்மையும், பயமின்மையால் ஏற்படும் சந்தோஷமும், சந்தோஷத்தால் ஏற்படும் உறுதியும் மனிதனுடைய எண்ணங்களுக்கும் செயல்களுக்கும் கம்பிரத்தைக் கொடுத்துவிடுகின்றன. அப்பட்டமான தோல்வியைக்கூட புன்சிரிப்புடன் ஏற்க வைத்துவிடுகின்றன.
-திருபூந்துருத்தி.
தோல்வி என்பது பெரிய விஷயமே அல்ல.தோல்வி வேண்டாம் என்று வெறுத்து ஒதுக்கி, அது வந்துவிட்டபோது ஏற்படும் மனத்துவளலே முக்கியமான விஷயம்.
நம்பிக்கை உள்ளவருக்கு மனத்துவளல் ஏற்படாது.துவளல் இல்லாத வாழ்க்கை சந்தோஷமானது.
-திருப்பூந்துருத்தி.
பலமுள்ளவர்கள் பலகீனர்களைப் பார்த்துக் கத்துவதே கோபம். பலம் உள்ளவன் பலம் குறைந்து பலகீனர்கள் அதிகரிக்கும்போது அந்தக் கோபதுக்குரிய மரியாதை கிடைத்துவிடுகிறது.
-திருப்பூந்துருத்தி.
ஆசை என்கின்ற மது அருந்தி அல்லாட்டம் போடும் மனிதர்களிடையில் ஆசையற்று இருப்பவன் தெளிவுள்ளவன்.
-திருப்பூந்துருத்தி.
எவனொருவன் தன்னுள் தன்னைக் காண்கிறானோ அவனுக்குப் பழம் நினைவுகள் வரும். எவனொருவனுக்குப் பழம் நினைவுகள் வருகின்றனவோ அவன் இன்னமும் உள்ளே போகமுடியும்.
-திருப்பூந்துருத்தி.
உபதேசிப்பது எளிது. உபதேசத்தைப் புரிந்துகொள்வதுதான் கடினம்.புரிந்து கொள்ளுதலையும் ஜென்ம ஜென்மமாய்ப் பழகவேண்டும். இப்போது ஆரம்பித்தால்தான் பின்வரும் காலங்களிலாவது பிறப்பு அறும்.
-திருப்பூந்துருத்தி.
ஆசையக் கிள்ளி எரிய வியாதியில்லை. காமத்தைக் கிள்ளி எறிய பிறவி இல்லை. இரண்டும் ஒன்றே.
-திருப்பூந்துருத்தி.
வயது என்பது அனுபவம்.அனுபவம் என்பது நடந்த நிகழ்வுகளிலிருந்து புத்திக்கு வரும் தெளிவு. தெளிவின் வெளிப்பாடு அமைதி.
-இனிது இனிது காதல் இனிது.
பாலகுமாரனின் சிந்தனைகள் பகுதி 4
ஒரு சக்தி வாய்ந்த குரு, உடம்புக்கப்பால் நம்மை அழைத்துப் போய்விடுகிறார். அவருடைய மனோசக்தியினால், நம் மனோசக்தியை அதிகரிக்கிறார். உலுக்கி எழ வைக்கிறார்.
-குரு.
அன்பைச் சொல்ல வேண்டாம. செயலாக்க முயற்சிக்க வேண்டாம். அன்பாகவே மாறிவிடுதல் அன்பை எளிதில் உணர்த்திவிடும்.இன்னும் திடமாய் உணர்த்திவிடும்.
-குரு.
வாழ்வு விட்டுக்கொடல். விட்டுக்கொடல் புரிதலின் முதல் செயல்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
வியப்பாக வாழ்கையைப் பார்ப்பவருக்குத்தான் அது உற்சாகமாக இருக்கும்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
இடைவிடாமல் கற்றுகொள்பவருக்குத்தான் வாழ்க்கை வியப்பாக இருக்கும்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
உலகத்தில் ஏற்படும் நிகழ்வுகளைப் பற்றி தங்களுக்குத் தெரியவேண்டுமென்று ஆசைப்படுகிறவர்களால் தான் கற்றுக்கொள்ள முடியும்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
சொல்லிக்கொடுப்பவனை விட கற்றுக்கொள்பவனுக்குதான் ஞானம் வேண்டும்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
ஆசை நிற்க கற்றல் நிற்கும்.கற்றல் நிற்பதே அமைதியான நிலை.இந்த அமைதியே உத்தமம். இதுவே நிறைவு.ஆனால் கற்றல் எப்போது நிற்கும்? கற்றபிறகே. ஆசை எப்போது அடங்கும்? அனுபவித்த பிறகே.
யார் சுயமான சிந்தனையோடு எந்நேரமும் விழிப்போடு இருக்கிறார்களோ அவர்களே தலைமையேற்க முடியும். இந்த உணர்வு இருந்தால் தான் நாம் கடவுளை அறிதலோ, கருணையோடு இருத்தலோ, நல்லது செய்தலோ,செய்யாதிருத்தலோ முடியும். இதுவே நம் முதல் குணமாக இருத்தல் வேண்டும்.
-காசும் பிறப்பும் - 2.
மனிதர் மனிதரை நம்புவதும், மனிதர் கடவுளை நம்புவதும் நம்புவதும் ஒன்றே. எதை நம்புகிறோம் என்பது முக்கியமில்லை.நம்பிக்கை என்பதே இங்கு முக்கியம்.
-திருபூந்துருத்தி.
நம்புவதால் ஏற்படுகிற பயமின்மையும், பயமின்மையால் ஏற்படும் சந்தோஷமும், சந்தோஷத்தால் ஏற்படும் உறுதியும் மனிதனுடைய எண்ணங்களுக்கும் செயல்களுக்கும் கம்பிரத்தைக் கொடுத்துவிடுகின்றன. அப்பட்டமான தோல்வியைக்கூட புன்சிரிப்புடன் ஏற்க வைத்துவிடுகின்றன.
-திருபூந்துருத்தி.
தோல்வி என்பது பெரிய விஷயமே அல்ல.தோல்வி வேண்டாம் என்று வெறுத்து ஒதுக்கி, அது வந்துவிட்டபோது ஏற்படும் மனத்துவளலே முக்கியமான விஷயம்.
நம்பிக்கை உள்ளவருக்கு மனத்துவளல் ஏற்படாது.துவளல் இல்லாத வாழ்க்கை சந்தோஷமானது.
-திருப்பூந்துருத்தி.
பலமுள்ளவர்கள் பலகீனர்களைப் பார்த்துக் கத்துவதே கோபம். பலம் உள்ளவன் பலம் குறைந்து பலகீனர்கள் அதிகரிக்கும்போது அந்தக் கோபதுக்குரிய மரியாதை கிடைத்துவிடுகிறது.
-திருப்பூந்துருத்தி.
ஆசை என்கின்ற மது அருந்தி அல்லாட்டம் போடும் மனிதர்களிடையில் ஆசையற்று இருப்பவன் தெளிவுள்ளவன்.
-திருப்பூந்துருத்தி.
எவனொருவன் தன்னுள் தன்னைக் காண்கிறானோ அவனுக்குப் பழம் நினைவுகள் வரும். எவனொருவனுக்குப் பழம் நினைவுகள் வருகின்றனவோ அவன் இன்னமும் உள்ளே போகமுடியும்.
-திருப்பூந்துருத்தி.
உபதேசிப்பது எளிது. உபதேசத்தைப் புரிந்துகொள்வதுதான் கடினம்.புரிந்து கொள்ளுதலையும் ஜென்ம ஜென்மமாய்ப் பழகவேண்டும். இப்போது ஆரம்பித்தால்தான் பின்வரும் காலங்களிலாவது பிறப்பு அறும்.
-திருப்பூந்துருத்தி.
ஆசையக் கிள்ளி எரிய வியாதியில்லை. காமத்தைக் கிள்ளி எறிய பிறவி இல்லை. இரண்டும் ஒன்றே.
-திருப்பூந்துருத்தி.
வயது என்பது அனுபவம்.அனுபவம் என்பது நடந்த நிகழ்வுகளிலிருந்து புத்திக்கு வரும் தெளிவு. தெளிவின் வெளிப்பாடு அமைதி.
-இனிது இனிது காதல் இனிது.
பாலகுமாரனின் சிந்தனைகள் பகுதி 4
ஒரு சக்தி வாய்ந்த குரு, உடம்புக்கப்பால் நம்மை அழைத்துப் போய்விடுகிறார். அவருடைய மனோசக்தியினால், நம் மனோசக்தியை அதிகரிக்கிறார். உலுக்கி எழ வைக்கிறார்.
-குரு.
அன்பைச் சொல்ல வேண்டாம. செயலாக்க முயற்சிக்க வேண்டாம். அன்பாகவே மாறிவிடுதல் அன்பை எளிதில் உணர்த்திவிடும்.இன்னும் திடமாய் உணர்த்திவிடும்.
-குரு.
வாழ்வு விட்டுக்கொடல். விட்டுக்கொடல் புரிதலின் முதல் செயல்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
வியப்பாக வாழ்கையைப் பார்ப்பவருக்குத்தான் அது உற்சாகமாக இருக்கும்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
இடைவிடாமல் கற்றுகொள்பவருக்குத்தான் வாழ்க்கை வியப்பாக இருக்கும்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
உலகத்தில் ஏற்படும் நிகழ்வுகளைப் பற்றி தங்களுக்குத் தெரியவேண்டுமென்று ஆசைப்படுகிறவர்களால் தான் கற்றுக்கொள்ள முடியும்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
சொல்லிக்கொடுப்பவனை விட கற்றுக்கொள்பவனுக்குதான் ஞானம் வேண்டும்.
-கற்றுக்கொண்டால் குற்றமில்லை.
ஆசை நிற்க கற்றல் நிற்கும்.கற்றல் நிற்பதே அமைதியான நிலை.இந்த அமைதியே உத்தமம். இதுவே நிறைவு.ஆனால் கற்றல் எப்போது நிற்கும்? கற்றபிறகே. ஆசை எப்போது அடங்கும்? அனுபவித்த பிறகே.
யார் சுயமான சிந்தனையோடு எந்நேரமும் விழிப்போடு இருக்கிறார்களோ அவர்களே தலைமையேற்க முடியும். இந்த உணர்வு இருந்தால் தான் நாம் கடவுளை அறிதலோ, கருணையோடு இருத்தலோ, நல்லது செய்தலோ,செய்யாதிருத்தலோ முடியும். இதுவே நம் முதல் குணமாக இருத்தல் வேண்டும்.
-காசும் பிறப்பும் - 2.
மனிதர் மனிதரை நம்புவதும், மனிதர் கடவுளை நம்புவதும் நம்புவதும் ஒன்றே. எதை நம்புகிறோம் என்பது முக்கியமில்லை.நம்பிக்கை என்பதே இங்கு முக்கியம்.
-திருபூந்துருத்தி.
நம்புவதால் ஏற்படுகிற பயமின்மையும், பயமின்மையால் ஏற்படும் சந்தோஷமும், சந்தோஷத்தால் ஏற்படும் உறுதியும் மனிதனுடைய எண்ணங்களுக்கும் செயல்களுக்கும் கம்பிரத்தைக் கொடுத்துவிடுகின்றன. அப்பட்டமான தோல்வியைக்கூட புன்சிரிப்புடன் ஏற்க வைத்துவிடுகின்றன.
-திருபூந்துருத்தி.
தோல்வி என்பது பெரிய விஷயமே அல்ல.தோல்வி வேண்டாம் என்று வெறுத்து ஒதுக்கி, அது வந்துவிட்டபோது ஏற்படும் மனத்துவளலே முக்கியமான விஷயம்.
நம்பிக்கை உள்ளவருக்கு மனத்துவளல் ஏற்படாது.துவளல் இல்லாத வாழ்க்கை சந்தோஷமானது.
-திருப்பூந்துருத்தி.
பலமுள்ளவர்கள் பலகீனர்களைப் பார்த்துக் கத்துவதே கோபம். பலம் உள்ளவன் பலம் குறைந்து பலகீனர்கள் அதிகரிக்கும்போது அந்தக் கோபதுக்குரிய மரியாதை கிடைத்துவிடுகிறது.
-திருப்பூந்துருத்தி.
ஆசை என்கின்ற மது அருந்தி அல்லாட்டம் போடும் மனிதர்களிடையில் ஆசையற்று இருப்பவன் தெளிவுள்ளவன்.
-திருப்பூந்துருத்தி.
எவனொருவன் தன்னுள் தன்னைக் காண்கிறானோ அவனுக்குப் பழம் நினைவுகள் வரும். எவனொருவனுக்குப் பழம் நினைவுகள் வருகின்றனவோ அவன் இன்னமும் உள்ளே போகமுடியும்.
-திருப்பூந்துருத்தி.
உபதேசிப்பது எளிது. உபதேசத்தைப் புரிந்துகொள்வதுதான் கடினம்.புரிந்து கொள்ளுதலையும் ஜென்ம ஜென்மமாய்ப் பழகவேண்டும். இப்போது ஆரம்பித்தால்தான் பின்வரும் காலங்களிலாவது பிறப்பு அறும்.
-திருப்பூந்துருத்தி.
ஆசையக் கிள்ளி எரிய வியாதியில்லை. காமத்தைக் கிள்ளி எறிய பிறவி இல்லை. இரண்டும் ஒன்றே.
-திருப்பூந்துருத்தி.
வயது என்பது அனுபவம்.அனுபவம் என்பது நடந்த நிகழ்வுகளிலிருந்து புத்திக்கு வரும் தெளிவு. தெளிவின் வெளிப்பாடு அமைதி.
-இனிது இனிது காதல் இனிது.
பாலகுமாரனின் சிந்தனைகள் பகுதி 4
தவம் என்பது ஒருமுகப்பட்ட சிந்தனை.--கொங்கணவர்,கதை கதையாம் காரணமாம்.
உங்கள் மனதையும், உங்கள் புத்தியையும் தனித்தனியே உற்றுப்பார்க்க கற்றுக்கொண்டால் இதனுடைய வலிமைகளும் அட்டகாசங்களும் உண்மைகளும் உங்களுக்குப் புரிய வரும். -ப்ரகலாதன்,கதை கதையாம் காரணமாம்.
ஒருமைப்படுதலும் தூக்கமும் அருகருகே உள்ள விஷயங்கள் - கொங்கணவர்,கதை கதையாம் காரணமாம்.
கர்வமுள்ளவர்களால் சாதரண மக்களைக்கூட புரிந்து கொள்ள இயலாது.-கொங்கணவர்,கதை கதையாம் காரணமாம்
இளமை நேரத்தில் 'முதுமை என்றால் என்ன' என்று யோசிப்பது எல்லோருக்கும் கிடைக்காது. கிடைத்தவர்கள் பாக்கியசாலிகள்.-யயாதி,கதை கதையாம் காரணமாம்
துன்பம் நேரும்போது இறைநினைப்பை பலபபடுத்திக்கொள்ளத் தெரிய வேண்டும். இதற்க்கு பக்திதான் எளியவழி.பக்தி என்பது பாசாங்கற்ற எளிமை.-அம்பரீஷன், கதை கதையாம் காரணமாம்.
மனம் முழுவதும் இறையில் ஒன்றிக்கிடப்பவனுடைய தினசரி வாழ்க்கை இறைவனால் நடத்தப்படும்.-அம்பரீஷன்,கதை கதையாம் காரணமாம்.
தன்னை அறிந்தவன் மரணத்தைக் கண்டு அஞ்சுவதே இல்லை.அவனால் மரணத்தை தள்ளி வைக்கவும் கூடும். - சக்கரவாஹம்.
பெண்கள் எங்கெல்லாம் போற்றப்படுகிறார்களோ, எந்த இடத்தில் அன்பும், மரியாதையுமாய் நடத்தப்படுகிறார்களோ, அங்கு எல்லா செல்வங்களும் சிறந்து விளங்கும்.--என் கண்மணித்தாமரை.
காமம் அமிர்தம். அமிர்தம் என்பது ஒருவகை மருந்து. அளவு மிஞ்சக்கூடாது. அடிக்கடி உண்ணக்கூடாது.- என் கண்மணித்தாமரை.
மனம் ஒரு மோசமான மிருகம். அது மயங்கி இருக்கும்போதே ஒரு கடிவாளம் போட்டு விட வேண்டும்.-என் கண்மணித்தாமரை
இந்த தேசத்தில் ஒவ்வொரு ஆணின் அகங்காரமும் அதிகமாக வெளிப்படுகின்ற இடம் மனைவியின் மீது தான் - என் கண்மணித்தாமரை.
தியானத்திற்கு அடிப்படை பக்தி, பக்திக்கு அடிப்படை பணிவு. பணிவுக்கு ஆதாரம் சத்சங்கம். நன்மக்கள் கூட்டம் - என் கண்மணித்தாமரை
கடவுள் அறியாதவன்தான் கடவுளை இழிவு படுத்துவான். தன் மதத்தை அறியாதவன்தான் பிறர் மதத்தை கேலி செய்வான்.- என் கண்மணித்தாமரை.
குரு என்பதும் கடவுள் என்பதும் வெவ்வேறல்ல.கடவுளின் நேரடியான ரூபம் குரு.-குரு வழி.
ஒரு மனிதனின் பிறப்புக்கு மாதாவும் பிதாவும் காரணம்.வளர்ச்சிக்கு குரு காரணம்.- குரு வழி.
குரு என்பதற்கு அர்த்தம், சந்தோஷம், நம்பிக்கை, காரிருளில் ஒரு கைவிளக்கு. - குருவழி.
எங்கு கனிவான அக்கறை இருக்கிறதோ, இந்தக்கனிவான அக்கறை ஒரு மனிதனுக்கு இயல்பாக இருக்கிறதோ, அப்போது ஒரு பிரச்சினையை அணுகவும் தெரிந்து விடுகிறது.- சூரியனோடு சில நாட்கள்.
பிறப்பும் இறப்பும் கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில் நிகழ்ந்து விடுகின்றன. இவை எப்போது எங்கே நிகழும் என்று தெரியாத வேதனைதான் மனிதனை மதம் என்கிற ஊன்றுகோல் தேடவைக்கிறது. கடவுள் என்கிற கானல் நீர் நோக்கி போக வைக்கிறது.
-சுக ஜீவனம்
கோபத்தாலோ, வெறுப்பினாலோ, அன்பினாலோ காதலினாலோ நாம் ஒருவரை ஒருவர் தொடர்பு கொள்ள முயற்சிக்கிறோம்.-பட்டாபிஷேகம்.
காமத்தால் உந்தப்பட்ட போது எல்லா அபத்தங்களும் ஞாயப்படுதப்படும். -பட்டாபிஷேகம்
காமம் மறைமுகமாய் பல்வேறு பொய்களோடு கலந்து வருவதால்தான், அதைக்கண்டு சாதுக்களும் ஞானிகளும் மிரண்டு ஒதுங்குகிறார்கள்.-பட்டாபிஷேகம்.
காமம் என்கிற உணர்வு புலி போல் மனிதர்கள் மீது பாய்ந்து அவர்களை உண்ண ஆரம்பித்து விடுகிறது.-பட்டாபிஷேகம்.
ஒருவர் பேசவும் எழுதவும் செய்கிறவரை அவருக்கு ஞானம் வரவில்லை என்பதே பொருள்.- பாலகுமாரன் பதில்கள்,பட்டாபிஷேகம்
அதிகாரம் கொடி கட்டிப் பறக்குமிடத்தில் அன்பான கெஞ்சல்கள் எடுபடாது. அங்கே அன்பு காட்டுதல் அவமரியாதை போல் ஆகிவிடுகிறது. -ஒன்றானவன்,சிறுகதை.
இறைவனுடைய எல்லா செயல்களும் விளையாட்டுத்தான்.விளையாட்டாய் உணர்த்தப்பட்ட வேதம்தான்.புரிந்துகொள்ளத்தான் பொறுமை வேண்டும்.-ஒன்றானவன்,சிறுகதை.
எவ்வளவு கொடுக்கிறோமோ அவ்வளவு வாங்குகிறோம். அடி விழுவது அத்தனையும் அடி கொடுத்ததன் விளைவு.-திருப்பூந்துருத்தி.
சலனத்தில் நல்ல சலனம், கெட்ட சலனம் என்று பிரிவில்லை. எல்லா சலனங்களும் தவறுதான். சலனமற்றிருத்தலே உத்தமம்.- திருபூந்துருத்தி.
மரணத்தைக் கண்டு பயமில்லாது இருப்பவனே சந்தோஷமான மனிதன்.-திருப்பூந்துருத்தி.
கடவுளைத் தெரிந்தவருக்கு தன்னைத் தெரியும். தன்னைத் தெரிந்தவருக்குக் கடவுள் புரியும்.-திருப்பூந்துருத்தி.
"பிறப்பால் வருவது யாதெனக் கேட்டேன்; பிறந்து பாரென இறைவன் பணித்தான்; இறப்பால் வருவது யாதென கேட்டேன்;இறந்து பாரென இறைவன் பணித்தான்' மனையாள் சுகமெனில் யாதெனக்கேட்டேன்;மணந்து பாரென இறைவன் பணித்தான்;அனுபவித்தேதான் அறிவது வாழ்வெனில் ஆண்டவனே நீ ஏனெனக் கேட்டேன்; ஆண்டவன் சற்றே அருகினில் வந்து அனுபவம் என்பதே நான்தான் என்றான்"
-பச்சை வயல் மனது
பாலகுமாரனின் சிந்தனைகள் பகுதி 1
தவம் என்பது ஒருமுகப்பட்ட சிந்தனை.--கொங்கணவர்,கதை கதையாம் காரணமாம்.
உங்கள் மனதையும், உங்கள் புத்தியையும் தனித்தனியே உற்றுப்பார்க்க கற்றுக்கொண்டால் இதனுடைய வலிமைகளும் அட்டகாசங்களும் உண்மைகளும் உங்களுக்குப் புரிய வரும். -ப்ரகலாதன்,கதை கதையாம் காரணமாம்.
ஒருமைப்படுதலும் தூக்கமும் அருகருகே உள்ள விஷயங்கள் - கொங்கணவர்,கதை கதையாம் காரணமாம்.
கர்வமுள்ளவர்களால் சாதரண மக்களைக்கூட புரிந்து கொள்ள இயலாது.-கொங்கணவர்,கதை கதையாம் காரணமாம்
இளமை நேரத்தில் 'முதுமை என்றால் என்ன' என்று யோசிப்பது எல்லோருக்கும் கிடைக்காது. கிடைத்தவர்கள் பாக்கியசாலிகள்.-யயாதி,கதை கதையாம் காரணமாம்
துன்பம் நேரும்போது இறைநினைப்பை பலபபடுத்திக்கொள்ளத் தெரிய வேண்டும். இதற்க்கு பக்திதான் எளியவழி.பக்தி என்பது பாசாங்கற்ற எளிமை.-அம்பரீஷன், கதை கதையாம் காரணமாம்.
மனம் முழுவதும் இறையில் ஒன்றிக்கிடப்பவனுடைய தினசரி வாழ்க்கை இறைவனால் நடத்தப்படும்.-அம்பரீஷன்,கதை கதையாம் காரணமாம்.
தன்னை அறிந்தவன் மரணத்தைக் கண்டு அஞ்சுவதே இல்லை.அவனால் மரணத்தை தள்ளி வைக்கவும் கூடும். - சக்கரவாஹம்.
பெண்கள் எங்கெல்லாம் போற்றப்படுகிறார்களோ, எந்த இடத்தில் அன்பும், மரியாதையுமாய் நடத்தப்படுகிறார்களோ, அங்கு எல்லா செல்வங்களும் சிறந்து விளங்கும்.--என் கண்மணித்தாமரை.
காமம் அமிர்தம். அமிர்தம் என்பது ஒருவகை மருந்து. அளவு மிஞ்சக்கூடாது. அடிக்கடி உண்ணக்கூடாது.- என் கண்மணித்தாமரை.
மனம் ஒரு மோசமான மிருகம். அது மயங்கி இருக்கும்போதே ஒரு கடிவாளம் போட்டு விட வேண்டும்.-என் கண்மணித்தாமரை
இந்த தேசத்தில் ஒவ்வொரு ஆணின் அகங்காரமும் அதிகமாக வெளிப்படுகின்ற இடம் மனைவியின் மீது தான் - என் கண்மணித்தாமரை.
தியானத்திற்கு அடிப்படை பக்தி, பக்திக்கு அடிப்படை பணிவு. பணிவுக்கு ஆதாரம் சத்சங்கம். நன்மக்கள் கூட்டம் - என் கண்மணித்தாமரை
கடவுள் அறியாதவன்தான் கடவுளை இழிவு படுத்துவான். தன் மதத்தை அறியாதவன்தான் பிறர் மதத்தை கேலி செய்வான்.- என் கண்மணித்தாமரை.
குரு என்பதும் கடவுள் என்பதும் வெவ்வேறல்ல.கடவுளின் நேரடியான ரூபம் குரு.-குரு வழி.
ஒரு மனிதனின் பிறப்புக்கு மாதாவும் பிதாவும் காரணம்.வளர்ச்சிக்கு குரு காரணம்.- குரு வழி.
குரு என்பதற்கு அர்த்தம், சந்தோஷம், நம்பிக்கை, காரிருளில் ஒரு கைவிளக்கு. - குருவழி.
எங்கு கனிவான அக்கறை இருக்கிறதோ, இந்தக்கனிவான அக்கறை ஒரு மனிதனுக்கு இயல்பாக இருக்கிறதோ, அப்போது ஒரு பிரச்சினையை அணுகவும் தெரிந்து விடுகிறது.- சூரியனோடு சில நாட்கள்.
பிறப்பும் இறப்பும் கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில் நிகழ்ந்து விடுகின்றன. இவை எப்போது எங்கே நிகழும் என்று தெரியாத வேதனைதான் மனிதனை மதம் என்கிற ஊன்றுகோல் தேடவைக்கிறது. கடவுள் என்கிற கானல் நீர் நோக்கி போக வைக்கிறது.
-சுக ஜீவனம்
கோபத்தாலோ, வெறுப்பினாலோ, அன்பினாலோ காதலினாலோ நாம் ஒருவரை ஒருவர் தொடர்பு கொள்ள முயற்சிக்கிறோம்.-பட்டாபிஷேகம்.
காமத்தால் உந்தப்பட்ட போது எல்லா அபத்தங்களும் ஞாயப்படுதப்படும். -பட்டாபிஷேகம்
காமம் மறைமுகமாய் பல்வேறு பொய்களோடு கலந்து வருவதால்தான், அதைக்கண்டு சாதுக்களும் ஞானிகளும் மிரண்டு ஒதுங்குகிறார்கள்.-பட்டாபிஷேகம்.
காமம் என்கிற உணர்வு புலி போல் மனிதர்கள் மீது பாய்ந்து அவர்களை உண்ண ஆரம்பித்து விடுகிறது.-பட்டாபிஷேகம்.
ஒருவர் பேசவும் எழுதவும் செய்கிறவரை அவருக்கு ஞானம் வரவில்லை என்பதே பொருள்.- பாலகுமாரன் பதில்கள்,பட்டாபிஷேகம்
அதிகாரம் கொடி கட்டிப் பறக்குமிடத்தில் அன்பான கெஞ்சல்கள் எடுபடாது. அங்கே அன்பு காட்டுதல் அவமரியாதை போல் ஆகிவிடுகிறது. -ஒன்றானவன்,சிறுகதை.
இறைவனுடைய எல்லா செயல்களும் விளையாட்டுத்தான்.விளையாட்டாய் உணர்த்தப்பட்ட வேதம்தான்.புரிந்துகொள்ளத்தான் பொறுமை வேண்டும்.-ஒன்றானவன்,சிறுகதை.
எவ்வளவு கொடுக்கிறோமோ அவ்வளவு வாங்குகிறோம். அடி விழுவது அத்தனையும் அடி கொடுத்ததன் விளைவு.-திருப்பூந்துருத்தி.
சலனத்தில் நல்ல சலனம், கெட்ட சலனம் என்று பிரிவில்லை. எல்லா சலனங்களும் தவறுதான். சலனமற்றிருத்தலே உத்தமம்.- திருபூந்துருத்தி.
மரணத்தைக் கண்டு பயமில்லாது இருப்பவனே சந்தோஷமான மனிதன்.-திருப்பூந்துருத்தி.
கடவுளைத் தெரிந்தவருக்கு தன்னைத் தெரியும். தன்னைத் தெரிந்தவருக்குக் கடவுள் புரியும்.-திருப்பூந்துருத்தி.
"பிறப்பால் வருவது யாதெனக் கேட்டேன்; பிறந்து பாரென இறைவன் பணித்தான்; இறப்பால் வருவது யாதென கேட்டேன்;இறந்து பாரென இறைவன் பணித்தான்' மனையாள் சுகமெனில் யாதெனக்கேட்டேன்;மணந்து பாரென இறைவன் பணித்தான்;அனுபவித்தேதான் அறிவது வாழ்வெனில் ஆண்டவனே நீ ஏனெனக் கேட்டேன்; ஆண்டவன் சற்றே அருகினில் வந்து அனுபவம் என்பதே நான்தான் என்றான்"
-பச்சை வயல் மனது
பாலகுமாரனின் சிந்தனைகள் பகுதி 1
தவம் என்பது ஒருமுகப்பட்ட சிந்தனை.--கொங்கணவர்,கதை கதையாம் காரணமாம்.
உங்கள் மனதையும், உங்கள் புத்தியையும் தனித்தனியே உற்றுப்பார்க்க கற்றுக்கொண்டால் இதனுடைய வலிமைகளும் அட்டகாசங்களும் உண்மைகளும் உங்களுக்குப் புரிய வரும். -ப்ரகலாதன்,கதை கதையாம் காரணமாம்.
ஒருமைப்படுதலும் தூக்கமும் அருகருகே உள்ள விஷயங்கள் - கொங்கணவர்,கதை கதையாம் காரணமாம்.
கர்வமுள்ளவர்களால் சாதரண மக்களைக்கூட புரிந்து கொள்ள இயலாது.-கொங்கணவர்,கதை கதையாம் காரணமாம்
இளமை நேரத்தில் 'முதுமை என்றால் என்ன' என்று யோசிப்பது எல்லோருக்கும் கிடைக்காது. கிடைத்தவர்கள் பாக்கியசாலிகள்.-யயாதி,கதை கதையாம் காரணமாம்
துன்பம் நேரும்போது இறைநினைப்பை பலபபடுத்திக்கொள்ளத் தெரிய வேண்டும். இதற்க்கு பக்திதான் எளியவழி.பக்தி என்பது பாசாங்கற்ற எளிமை.-அம்பரீஷன், கதை கதையாம் காரணமாம்.
மனம் முழுவதும் இறையில் ஒன்றிக்கிடப்பவனுடைய தினசரி வாழ்க்கை இறைவனால் நடத்தப்படும்.-அம்பரீஷன்,கதை கதையாம் காரணமாம்.
தன்னை அறிந்தவன் மரணத்தைக் கண்டு அஞ்சுவதே இல்லை.அவனால் மரணத்தை தள்ளி வைக்கவும் கூடும். - சக்கரவாஹம்.
பெண்கள் எங்கெல்லாம் போற்றப்படுகிறார்களோ, எந்த இடத்தில் அன்பும், மரியாதையுமாய் நடத்தப்படுகிறார்களோ, அங்கு எல்லா செல்வங்களும் சிறந்து விளங்கும்.--என் கண்மணித்தாமரை.
காமம் அமிர்தம். அமிர்தம் என்பது ஒருவகை மருந்து. அளவு மிஞ்சக்கூடாது. அடிக்கடி உண்ணக்கூடாது.- என் கண்மணித்தாமரை.
மனம் ஒரு மோசமான மிருகம். அது மயங்கி இருக்கும்போதே ஒரு கடிவாளம் போட்டு விட வேண்டும்.-என் கண்மணித்தாமரை
இந்த தேசத்தில் ஒவ்வொரு ஆணின் அகங்காரமும் அதிகமாக வெளிப்படுகின்ற இடம் மனைவியின் மீது தான் - என் கண்மணித்தாமரை.
தியானத்திற்கு அடிப்படை பக்தி, பக்திக்கு அடிப்படை பணிவு. பணிவுக்கு ஆதாரம் சத்சங்கம். நன்மக்கள் கூட்டம் - என் கண்மணித்தாமரை
கடவுள் அறியாதவன்தான் கடவுளை இழிவு படுத்துவான். தன் மதத்தை அறியாதவன்தான் பிறர் மதத்தை கேலி செய்வான்.- என் கண்மணித்தாமரை.
குரு என்பதும் கடவுள் என்பதும் வெவ்வேறல்ல.கடவுளின் நேரடியான ரூபம் குரு.-குரு வழி.
ஒரு மனிதனின் பிறப்புக்கு மாதாவும் பிதாவும் காரணம்.வளர்ச்சிக்கு குரு காரணம்.- குரு வழி.
குரு என்பதற்கு அர்த்தம், சந்தோஷம், நம்பிக்கை, காரிருளில் ஒரு கைவிளக்கு. - குருவழி.
எங்கு கனிவான அக்கறை இருக்கிறதோ, இந்தக்கனிவான அக்கறை ஒரு மனிதனுக்கு இயல்பாக இருக்கிறதோ, அப்போது ஒரு பிரச்சினையை அணுகவும் தெரிந்து விடுகிறது.- சூரியனோடு சில நாட்கள்.
பிறப்பும் இறப்பும் கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில் நிகழ்ந்து விடுகின்றன. இவை எப்போது எங்கே நிகழும் என்று தெரியாத வேதனைதான் மனிதனை மதம் என்கிற ஊன்றுகோல் தேடவைக்கிறது. கடவுள் என்கிற கானல் நீர் நோக்கி போக வைக்கிறது.
-சுக ஜீவனம்
கோபத்தாலோ, வெறுப்பினாலோ, அன்பினாலோ காதலினாலோ நாம் ஒருவரை ஒருவர் தொடர்பு கொள்ள முயற்சிக்கிறோம்.-பட்டாபிஷேகம்.
காமத்தால் உந்தப்பட்ட போது எல்லா அபத்தங்களும் ஞாயப்படுதப்படும். -பட்டாபிஷேகம்
காமம் மறைமுகமாய் பல்வேறு பொய்களோடு கலந்து வருவதால்தான், அதைக்கண்டு சாதுக்களும் ஞானிகளும் மிரண்டு ஒதுங்குகிறார்கள்.-பட்டாபிஷேகம்.
காமம் என்கிற உணர்வு புலி போல் மனிதர்கள் மீது பாய்ந்து அவர்களை உண்ண ஆரம்பித்து விடுகிறது.-பட்டாபிஷேகம்.
ஒருவர் பேசவும் எழுதவும் செய்கிறவரை அவருக்கு ஞானம் வரவில்லை என்பதே பொருள்.- பாலகுமாரன் பதில்கள்,பட்டாபிஷேகம்
அதிகாரம் கொடி கட்டிப் பறக்குமிடத்தில் அன்பான கெஞ்சல்கள் எடுபடாது. அங்கே அன்பு காட்டுதல் அவமரியாதை போல் ஆகிவிடுகிறது. -ஒன்றானவன்,சிறுகதை.
இறைவனுடைய எல்லா செயல்களும் விளையாட்டுத்தான்.விளையாட்டாய் உணர்த்தப்பட்ட வேதம்தான்.புரிந்துகொள்ளத்தான் பொறுமை வேண்டும்.-ஒன்றானவன்,சிறுகதை.
எவ்வளவு கொடுக்கிறோமோ அவ்வளவு வாங்குகிறோம். அடி விழுவது அத்தனையும் அடி கொடுத்ததன் விளைவு.-திருப்பூந்துருத்தி.
சலனத்தில் நல்ல சலனம், கெட்ட சலனம் என்று பிரிவில்லை. எல்லா சலனங்களும் தவறுதான். சலனமற்றிருத்தலே உத்தமம்.- திருபூந்துருத்தி.
மரணத்தைக் கண்டு பயமில்லாது இருப்பவனே சந்தோஷமான மனிதன்.-திருப்பூந்துருத்தி.
கடவுளைத் தெரிந்தவருக்கு தன்னைத் தெரியும். தன்னைத் தெரிந்தவருக்குக் கடவுள் புரியும்.-திருப்பூந்துருத்தி.
"பிறப்பால் வருவது யாதெனக் கேட்டேன்; பிறந்து பாரென இறைவன் பணித்தான்; இறப்பால் வருவது யாதென கேட்டேன்;இறந்து பாரென இறைவன் பணித்தான்' மனையாள் சுகமெனில் யாதெனக்கேட்டேன்;மணந்து பாரென இறைவன் பணித்தான்;அனுபவித்தேதான் அறிவது வாழ்வெனில் ஆண்டவனே நீ ஏனெனக் கேட்டேன்; ஆண்டவன் சற்றே அருகினில் வந்து அனுபவம் என்பதே நான்தான் என்றான்"
-பச்சை வயல் மனது
பாலகுமாரனின் சிந்தனைகள் பகுதி 1
கமலாம்பாள் சரித்திரம் - ராஜம் ஐயர்.
மங்கையர்க்கரசியின் காதல் - வ.வே.சு.ஐயர்.
புதுமைப்பித்தன் சிறுகதைகள் - புதுமைப்பித்தன்.
சிறிது வெளிச்சம் - கு.ப.ரா.
பொன்னியின் செல்வன் - கல்கி.
வேள்வித்தீ -எம்.வி. வெங்கட்ராமன்.
தெய்வம் பிறந்தது - கு.அழகிரிசாமி.
மோகமுள்,செம்பருத்தி -தி.ஜானகிராமன்.
பசித்த மானுடம் - கரிச்சான் குஞ்சு.
எங்கே போகிறோம் - அகிலன்.
ஜே.ஜே.சில குறிப்புகள் - சுந்தரராமசாமி.
ஒரு மனிதன்,ஒரு வீடு, ஒரு உலகம் - ஜெயகாந்தன்.
18 வது அட்சக்கோடு,கரைந்த நிழல்கள் - அசோகமித்திரன்.
அலைவாய்க் கரையில் - ராஜம்கிருஷ்ணன்.
சாயாவனம் -சா. கந்தசாமி.
குறிஞ்சிமலர் -நா.பார்த்தசாரதி.
குருதிப்புனல் -இந்திரா பார்த்தசாரதி.
வாடிவாசல் - சி.சு.செல்லப்பா.
கதவு/கோபல்ல கிராமம் -கி.ராஜநாராயணன்.
கலைக்க முடியாத ஒப்பனைகள் -வண்ணதாசன்.
கடல்புரத்தில் -வண்ணநிலவன்.
சிறகுகள் முறியும் -அம்பை.
என் பெயர் ஆதிசேஷன் -ஆதவன்.
இன்று நிஜம் -சுப்ரமண்யராஜு.
தேவன் வருகை -சுஜாதா.
யவனராணி -சாண்டில்யன்.
ஒரு ஊரில் ரெண்டு மனிதர்கள் -பிரபஞ்சன்.
ஒரு மனுஷி -பிரபஞ்சன்.
கல்லிற்கு கீழும் பூக்கள் -மாலன்.
நாளை மற்றுமொரு நாளே - ஜி.நாகராஜன்.
அப்பாவும் இரண்டு ரிக்ஷாகாரர்களும் - ம.வெ.சிவகுமார்.
பச்சைக்கனவு - லா.ச.ரா.
தலைமுறைகள் -நீலபத்மநாபன்.
ஒரு புளிய மரத்தின் கதை -சுந்தரராமசாமி.
பிறகு -பூமணி.
புத்தம் வீடு -ஹப்சி.பா.ஜேசுதாசன்.
நுணலும்,புனலும் -ஆ.மாதவன்.
மௌனி சிறுகதைகள் -மௌனி.
நினைவுப்பாதை -நகுலன்.
சம்மதங்கள் -ஜெயந்தன்.
நீர்மை -ந.முத்துசாமி.
சோற்றுப்பட்டாளம் - சு. சமுத்திரம்.
புதிய கோணங்கி - கிருத்திகா.
வாசுவேஸ்வரம் - கிருத்திகா.
தரையில் இறங்கும் விமானங்கள் - சிவசங்கரி.
கடலோடி - நரசையா.
குசிகர் குட்டிக் கதைகள் - மாதவ அய்யா
சின்னம்மா - எஸ்.ஏ.பி.
படகு வீடு - ரா.கி.ரங்கராஜன்.
வழிப்போக்கன் - சாவி.
மூங்கில் குருத்து - திலீப்குமார்.
புயலில் ஒரு தோணி - ப.சிங்காரம்.
ஒரு ஜெருசேலம் - பா.ஜெயப்ரகாசம்.
ஒளியின் முன் - ஆர்.சூடாமணி.
மிஸ்டர் வேதாந்தம்,ஜஸ்டிஸ் ஜகந்நாதன் - தேவன்.
கவிதைகள்
அன்று வேறு கிழமை - ஞானக்கூத்தன்.
பெரியபுராணம் - சேக்கிழார்.
நாச்சியார் திருமொழி - ஆண்டாள்.
அழகின் சிரிப்பு - பாரதிதாசன்.
வழித்துணை - ந.பிச்சமூர்த்தி.
தீர்த்தயாத்திரை - கலாப்ரியா.
வரும்போகும் - சி. மணி.
சுட்டுவிரல்/பால்வீதி - அப்துல் ரஹ்மான்.
கைப்பிடி அளவு கடல் - தர்மு சிவராமு.
ஆகாசம் நீல நிறம் - விக்ரமாதித்யன்.
நடுநிசி நாய்கள் - சுந்தரராமசாமி.
கட்டுரைகள்
பாரதியார் கட்டுரைகள் - சி. சுப்பிரமணிய பாரதி.
வால்கவிலிருந்து கங்கை வரை - ராகுலசாங்க்ரித்தியாயன்.
பாலையும் வாழையும் - வெங்கட் சாமிநாதன்.
சங்கத்தமிழ் - கலைஞர் மு.கருணாநிதி.
வளரும் தமிழ் - தமிழண்ணல்.
மார்க்சியமும், தமிழ் இலக்கியமும் -ஞானி.
இந்தக் குளத்தில் கல்லெறிந்தவர்கள் - வைரமுத்து.
வாழ்க்கை சரித்திரம்
என் சரித்திரம் - உ. வே. சாமிநாத ஐயர்.
காரல் மார்க்ஸ் - வே.சாமிநாத சர்மா.
நாடகங்கள்
சிவாஜி கண்ட இந்து ராஜ்யம் - சி. என். அண்ணாதுரை.
மொழிபெயர்ப்புகள்:
அழிந்த பிறகு - சிவராமகரந்த்
பாட்டியின் நினைவுகள் - சிவராமகரந்த்
அந்நியன் - ஆல்பெர்காம்யு
சிறுகதைகள் - ஒ' ஹென்றி.
இந்தப் பட்டியல் முழுமையானதாய் கருத வேண்டாம்.என் நினைவில் தைத்தவரை எழுதியிருக்கிறேன். நல்லவை சில மறந்து போயிருக்கலாம். இதை தவிர என் அபிப்பிராயம் என்னவெனில் ஜெயகாந்தன், தி.ஜானகிராமன், லா.ச.ரா, அசோகமித்திரன், சுஜாதா, சுந்தரராமசாமி ஆகியோரின் எல்லா படைப்புகளையும் படிக்க வேண்டுமென்று வற்புறுத்துகிறேன். ------ பாலகுமாரன்.
(நன்றி திருமதி. சுதா மாதவன்)
கமலாம்பாள் சரித்திரம் - ராஜம் ஐயர்.
மங்கையர்க்கரசியின் காதல் - வ.வே.சு.ஐயர்.
புதுமைப்பித்தன் சிறுகதைகள் - புதுமைப்பித்தன்.
சிறிது வெளிச்சம் - கு.ப.ரா.
பொன்னியின் செல்வன் - கல்கி.
வேள்வித்தீ -எம்.வி. வெங்கட்ராமன்.
தெய்வம் பிறந்தது - கு.அழகிரிசாமி.
மோகமுள்,செம்பருத்தி -தி.ஜானகிராமன்.
பசித்த மானுடம் - கரிச்சான் குஞ்சு.
எங்கே போகிறோம் - அகிலன்.
ஜே.ஜே.சில குறிப்புகள் - சுந்தரராமசாமி.
ஒரு மனிதன்,ஒரு வீடு, ஒரு உலகம் - ஜெயகாந்தன்.
18 வது அட்சக்கோடு,கரைந்த நிழல்கள் - அசோகமித்திரன்.
அலைவாய்க் கரையில் - ராஜம்கிருஷ்ணன்.
சாயாவனம் -சா. கந்தசாமி.
குறிஞ்சிமலர் -நா.பார்த்தசாரதி.
குருதிப்புனல் -இந்திரா பார்த்தசாரதி.
வாடிவாசல் - சி.சு.செல்லப்பா.
கதவு/கோபல்ல கிராமம் -கி.ராஜநாராயணன்.
கலைக்க முடியாத ஒப்பனைகள் -வண்ணதாசன்.
கடல்புரத்தில் -வண்ணநிலவன்.
சிறகுகள் முறியும் -அம்பை.
என் பெயர் ஆதிசேஷன் -ஆதவன்.
இன்று நிஜம் -சுப்ரமண்யராஜு.
தேவன் வருகை -சுஜாதா.
யவனராணி -சாண்டில்யன்.
ஒரு ஊரில் ரெண்டு மனிதர்கள் -பிரபஞ்சன்.
ஒரு மனுஷி -பிரபஞ்சன்.
கல்லிற்கு கீழும் பூக்கள் -மாலன்.
நாளை மற்றுமொரு நாளே - ஜி.நாகராஜன்.
அப்பாவும் இரண்டு ரிக்ஷாகாரர்களும் - ம.வெ.சிவகுமார்.
பச்சைக்கனவு - லா.ச.ரா.
தலைமுறைகள் -நீலபத்மநாபன்.
ஒரு புளிய மரத்தின் கதை -சுந்தரராமசாமி.
பிறகு -பூமணி.
புத்தம் வீடு -ஹப்சி.பா.ஜேசுதாசன்.
நுணலும்,புனலும் -ஆ.மாதவன்.
மௌனி சிறுகதைகள் -மௌனி.
நினைவுப்பாதை -நகுலன்.
சம்மதங்கள் -ஜெயந்தன்.
நீர்மை -ந.முத்துசாமி.
சோற்றுப்பட்டாளம் - சு. சமுத்திரம்.
புதிய கோணங்கி - கிருத்திகா.
வாசுவேஸ்வரம் - கிருத்திகா.
தரையில் இறங்கும் விமானங்கள் - சிவசங்கரி.
கடலோடி - நரசையா.
குசிகர் குட்டிக் கதைகள் - மாதவ அய்யா
சின்னம்மா - எஸ்.ஏ.பி.
படகு வீடு - ரா.கி.ரங்கராஜன்.
வழிப்போக்கன் - சாவி.
மூங்கில் குருத்து - திலீப்குமார்.
புயலில் ஒரு தோணி - ப.சிங்காரம்.
ஒரு ஜெருசேலம் - பா.ஜெயப்ரகாசம்.
ஒளியின் முன் - ஆர்.சூடாமணி.
மிஸ்டர் வேதாந்தம்,ஜஸ்டிஸ் ஜகந்நாதன் - தேவன்.
கவிதைகள்
அன்று வேறு கிழமை - ஞானக்கூத்தன்.
பெரியபுராணம் - சேக்கிழார்.
நாச்சியார் திருமொழி - ஆண்டாள்.
அழகின் சிரிப்பு - பாரதிதாசன்.
வழித்துணை - ந.பிச்சமூர்த்தி.
தீர்த்தயாத்திரை - கலாப்ரியா.
வரும்போகும் - சி. மணி.
சுட்டுவிரல்/பால்வீதி - அப்துல் ரஹ்மான்.
கைப்பிடி அளவு கடல் - தர்மு சிவராமு.
ஆகாசம் நீல நிறம் - விக்ரமாதித்யன்.
நடுநிசி நாய்கள் - சுந்தரராமசாமி.
கட்டுரைகள்
பாரதியார் கட்டுரைகள் - சி. சுப்பிரமணிய பாரதி.
வால்கவிலிருந்து கங்கை வரை - ராகுலசாங்க்ரித்தியாயன்.
பாலையும் வாழையும் - வெங்கட் சாமிநாதன்.
சங்கத்தமிழ் - கலைஞர் மு.கருணாநிதி.
வளரும் தமிழ் - தமிழண்ணல்.
மார்க்சியமும், தமிழ் இலக்கியமும் -ஞானி.
இந்தக் குளத்தில் கல்லெறிந்தவர்கள் - வைரமுத்து.
வாழ்க்கை சரித்திரம்
என் சரித்திரம் - உ. வே. சாமிநாத ஐயர்.
காரல் மார்க்ஸ் - வே.சாமிநாத சர்மா.
நாடகங்கள்
சிவாஜி கண்ட இந்து ராஜ்யம் - சி. என். அண்ணாதுரை.
மொழிபெயர்ப்புகள்:
அழிந்த பிறகு - சிவராமகரந்த்
பாட்டியின் நினைவுகள் - சிவராமகரந்த்
அந்நியன் - ஆல்பெர்காம்யு
சிறுகதைகள் - ஒ' ஹென்றி.
இந்தப் பட்டியல் முழுமையானதாய் கருத வேண்டாம்.என் நினைவில் தைத்தவரை எழுதியிருக்கிறேன். நல்லவை சில மறந்து போயிருக்கலாம். இதை தவிர என் அபிப்பிராயம் என்னவெனில் ஜெயகாந்தன், தி.ஜானகிராமன், லா.ச.ரா, அசோகமித்திரன், சுஜாதா, சுந்தரராமசாமி ஆகியோரின் எல்லா படைப்புகளையும் படிக்க வேண்டுமென்று வற்புறுத்துகிறேன். ------ பாலகுமாரன்.
(நன்றி திருமதி. சுதா மாதவன்)
நமது தளத்தில் எழுத்து சித்தரின் சிந்தனைகளை அவரின் வாசகர்களுக்காக இங்கு பதிவு செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். மேலும் எழுத்து சித்தரின் சிந்தனைகளை பதிவு(type) செய்து நமது தளத்தில் பதிவு செய்ய அனுப்பவேண்டிய முகவரி "universalkanth@gmail.com".
அன்புடன் ஜெய்காந்த்,
நன்றி.
***
மரணம் பற்றிய பயமே கடவுள் நம்பிக்கை.
அக்கறைக்குப் பெயர் காதல் காதலுக்கு பெயர் அக்கறை,
வேறு வார்த்தையில் மதித்தல் காதல் என்பது மதித்தல்.
உலகத்தில் எந்த உயரினமும் ஒன்றை விட ஒன்று
உயர்ந்ததே இல்லை. சகலமும் ஒரே விஷயம்.
உண்ணும் உணவால், வடிவத்தால் இயற்கை
சூழ்நிலையால் உருவங்கள் மாறலாமே ஒழிய
இலையில் இருக்கும் புழுவும், மனிதனும் ஒன்றே.
இதில் கர்வப்பட ஒன்றுமில்லை.
--- குன்றிமணி
விவேகம் என்பது திமிர் அல்ல. விவேகம் என்பது
அடக்கமும் அல்ல, சூழ்நிலையின் உண்மையை தனது
வலிமையை பற்றித் தெளிவாக யோசிப்பதே விவேகம்.
ஒரு மகனுக்கு நல்ல தந்தையே குரு. நல்ல தந்தையே
தோழன். அவனே தெய்வம் போன்றவன்.தந்தை என்பது
மந்திர ரூபம். மந்திரம் என்பது வாழ்வதற்கான
விதிமுறைகளின் சுருக்கம். ஒருவனுக்கு நல்ல தந்தை
கிடைத்தால் நல்ல வாழ்க்கை கிடைத்துவிட்டதென்று அர்த்தம்.
--- சுழற்காற்று
குரு தேவை என்று வேண்டுபவன் செய்ய வேண்டிய
முதல் வேலை குருவைத் தேடுவதல்ல, தனிமையில் இருப்பது.
--- குரு
எந்த இடத்தில உன் மனம் அமைதியாகிறதோ அதுவே
க்ஷேத்திரம். எந்த இடத்தில உனக்கு நிம்மதி கிடைக்கிறதோ
அதுவே கோவில்.
--- உத்தமன்
உங்களைப் பற்றி சிந்திக்க சிந்திக்க உங்கள் பலமும்
பலவீனமும் தெரியும். எப்போது இவை தெரிகிறதோ
அப்போது உங்கள் பலத்தை நீங்கள் உயர்த்திக்கொள்ள
முடியும். உங்கள் உடல்பலம், மனோபலம், புத்திபலம்
உயர உங்கள் வாழ்க்கை நிலையும் உயரும்.
--- கதை கதையாம் காரணமாம்.
"கோபம் என்பது இயலாமையின் வெளிப்பாடு, கோபத்தை
தாங்கும் சக்தியும் தாக்கும் சக்தியும் நிரம்பியவர்கள் கோபப்படுவதில்லை"
-கடற் பாலம்.
ஞானம் எல்லோருக்கும் கிடைக்கும் எளிதான
விஷயமில்லை. உள்ளே தன்னைப் பற்றி இடைவிடாது
கவனித்துக்கொண்டிருப்பவருக்கே இது கைகூடும்.
--- உறவில் கலந்து உணர்வில் நனைந்து.
அமைதியே வலிமை. அன்பே அமைதியின் வெளிப்பாடு.
அன்பின் வெளிப்பாடு அடக்கம்.
--- என்னுயிர்த் தோழி
வாழ்க்கை என்கிற கரிய உயரமான வலுவுமிக்க
யானையோடு வரும் யானைப்பாகனுக்கு
குரு என்று பெயர்.
--- உறவில் கலந்து உணர்வில் நனைந்து.
எண்ணம் தூய்மையாக இருந்தால் செயலும் தூய்மையாக
இருக்கும். தூய்மையான எண்ணத்தில் இறைவனுடைய
இருப்பு நிச்சயமாக இருக்கும்.
--- மனக்கோவில்.
குருவினுடைய் அன்பு ஒரு தாயின் அன்பைக்காட்டிலும்
பல மடங்கு பெரியது.
---தோழன்.
குருவினுடைய கருணை தெய்வத்தின்
கருணையைக்காட்டிலும் பல ஆயிரம் மடங்கு
வேகமாகப் பொங்கக் கூடியது.
---தோழன்.
மனிதன் என்பவன் உடம்பல்ல. அதுவொரு மகத்தான சக்தி.
ஆத்ம சொரூபம்.
--- தோழன்.
சுவாசிப்பது சரியாக இருந்தால் எண்ணமும் சரியாக
இருக்கும். சுவாசமும் எண்ணமும் ஒன்றுகொன்று
பிண்ணிப் பிணைந்தவை.
-- சிறுகதைகளும் கட்டுரைகளும்.
-தொடரும்
நமது தளத்தில் எழுத்து சித்தரின் சிந்தனைகளை அவரின் வாசகர்களுக்காக இங்கு பதிவு செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். மேலும் எழுத்து சித்தரின் சிந்தனைகளை பதிவு(type) செய்து நமது தளத்தில் பதிவு செய்ய அனுப்பவேண்டிய முகவரி "universalkanth@gmail.com".
அன்புடன் ஜெய்காந்த்,
நன்றி.
***
மரணம் பற்றிய பயமே கடவுள் நம்பிக்கை.
அக்கறைக்குப் பெயர் காதல் காதலுக்கு பெயர் அக்கறை,
வேறு வார்த்தையில் மதித்தல் காதல் என்பது மதித்தல்.
உலகத்தில் எந்த உயரினமும் ஒன்றை விட ஒன்று
உயர்ந்ததே இல்லை. சகலமும் ஒரே விஷயம்.
உண்ணும் உணவால், வடிவத்தால் இயற்கை
சூழ்நிலையால் உருவங்கள் மாறலாமே ஒழிய
இலையில் இருக்கும் புழுவும், மனிதனும் ஒன்றே.
இதில் கர்வப்பட ஒன்றுமில்லை.
--- குன்றிமணி
விவேகம் என்பது திமிர் அல்ல. விவேகம் என்பது
அடக்கமும் அல்ல, சூழ்நிலையின் உண்மையை தனது
வலிமையை பற்றித் தெளிவாக யோசிப்பதே விவேகம்.
ஒரு மகனுக்கு நல்ல தந்தையே குரு. நல்ல தந்தையே
தோழன். அவனே தெய்வம் போன்றவன்.தந்தை என்பது
மந்திர ரூபம். மந்திரம் என்பது வாழ்வதற்கான
விதிமுறைகளின் சுருக்கம். ஒருவனுக்கு நல்ல தந்தை
கிடைத்தால் நல்ல வாழ்க்கை கிடைத்துவிட்டதென்று அர்த்தம்.
--- சுழற்காற்று
குரு தேவை என்று வேண்டுபவன் செய்ய வேண்டிய
முதல் வேலை குருவைத் தேடுவதல்ல, தனிமையில் இருப்பது.
--- குரு
எந்த இடத்தில உன் மனம் அமைதியாகிறதோ அதுவே
க்ஷேத்திரம். எந்த இடத்தில உனக்கு நிம்மதி கிடைக்கிறதோ
அதுவே கோவில்.
--- உத்தமன்
உங்களைப் பற்றி சிந்திக்க சிந்திக்க உங்கள் பலமும்
பலவீனமும் தெரியும். எப்போது இவை தெரிகிறதோ
அப்போது உங்கள் பலத்தை நீங்கள் உயர்த்திக்கொள்ள
முடியும். உங்கள் உடல்பலம், மனோபலம், புத்திபலம்
உயர உங்கள் வாழ்க்கை நிலையும் உயரும்.
--- கதை கதையாம் காரணமாம்.
"கோபம் என்பது இயலாமையின் வெளிப்பாடு, கோபத்தை
தாங்கும் சக்தியும் தாக்கும் சக்தியும் நிரம்பியவர்கள் கோபப்படுவதில்லை"
-கடற் பாலம்.
ஞானம் எல்லோருக்கும் கிடைக்கும் எளிதான
விஷயமில்லை. உள்ளே தன்னைப் பற்றி இடைவிடாது
கவனித்துக்கொண்டிருப்பவருக்கே இது கைகூடும்.
--- உறவில் கலந்து உணர்வில் நனைந்து.
அமைதியே வலிமை. அன்பே அமைதியின் வெளிப்பாடு.
அன்பின் வெளிப்பாடு அடக்கம்.
--- என்னுயிர்த் தோழி
வாழ்க்கை என்கிற கரிய உயரமான வலுவுமிக்க
யானையோடு வரும் யானைப்பாகனுக்கு
குரு என்று பெயர்.
--- உறவில் கலந்து உணர்வில் நனைந்து.
எண்ணம் தூய்மையாக இருந்தால் செயலும் தூய்மையாக
இருக்கும். தூய்மையான எண்ணத்தில் இறைவனுடைய
இருப்பு நிச்சயமாக இருக்கும்.
--- மனக்கோவில்.
குருவினுடைய் அன்பு ஒரு தாயின் அன்பைக்காட்டிலும்
பல மடங்கு பெரியது.
---தோழன்.
குருவினுடைய கருணை தெய்வத்தின்
கருணையைக்காட்டிலும் பல ஆயிரம் மடங்கு
வேகமாகப் பொங்கக் கூடியது.
---தோழன்.
மனிதன் என்பவன் உடம்பல்ல. அதுவொரு மகத்தான சக்தி.
ஆத்ம சொரூபம்.
--- தோழன்.
சுவாசிப்பது சரியாக இருந்தால் எண்ணமும் சரியாக
இருக்கும். சுவாசமும் எண்ணமும் ஒன்றுகொன்று
பிண்ணிப் பிணைந்தவை.
-- சிறுகதைகளும் கட்டுரைகளும்.
-தொடரும்
1 சின்ன சின்ன வட்டங்கள் - சிறுகதைத் ெதாகுப்பு.
2. ஏதோ ஒரு நதியில் - குறுநாவல் மற்றும் சிறுகைதகள்
3. மெர்க்குரிப் பூக்கள்
4. மெளனேம காதலாக
5. அகல்யா
6. பச்சை வயல் மனது
7. இரும்பு குதிரைகள்
8. நீ வருவாயென
9. என்றென்றும் அன்புடன்
10. விட்டில் பூச்சிகள்
11. உள்ளம் கவர் கள்வன்
12. நிலாக்கால மேகம்
13. கொம்புத் தேன்
14. கைரேயார முதைலகள்
15. கடற்பாலம்
16. ஆனந்த வயல்
17. மரக்கால்
18. என் மனது தாமைரப்பூ
19. தாயுமானவன்
20. என் கண்மணி
21. செவ்வரளி
22. வில்வமரம்
23. யானை வேட்டை
24. நிழல் யுத்தம்
25. நிலாவே வா
26. இனி என் முறை
27. ஆசை என்னும் வேதம்
28. நானே எனக்கொரு போதிமரம்
29. முன்கைதச் சுருக்கம்
30. ைக வீசம்மா ைக வீசு
31. பந்தயப் புறா
32. பலா மரம்
33. ஒரு காதல் நிவந்தம்
34. இரண்டாவது சூரியன்
35. ேமய்ச்சல் ைமதானம் – ஒரு குறுநாவல் மற்றும் சிறுகைதகள் , கட்டுைரத் ெதாகுப்பு
36. தலையைணப் பூக்கள்
37. பயணிகள் கவனிக்கவும்
38. முதல் யுத்தம்
39. சுக ஜீவனம்
40. ஆருயிேர மன்னவேர
41. உன்னிடத்தில் என்ைனக் ெகாடுத்ேதன்
42. இனிெயல்லாம் சுகேம
43. மாைலேநரத்து மயக்கம்
44. கனவுகள் விற்பவன்
45. கண்ணாடி ேகாபுரங்கள்
46. உயிர்ச்சுருள்
47. தண்ணீர் துைற
48. விசிறி சாமியார் - கைதகளும், கவிைதகளும்
49. ஆைசக்கடல்
50. இனிது இனிது காதல் இனிது
51. வர்ண வியாபாரம்
52. கல்யாண மாைல
53. ெதாப்புள் ெகாடி
54. உள்ளம் விழித்தது ெமல்ல
55. ஈரக்காற்று
56. இனி இரவு எழுந்திரு
57. காதல் ெவண்ணிலா
58. என் அன்புக்காதலா
59. சிேநகமுள்ள சிங்கம்
60. ேபாராடும் ெபண்மணிகள் - உண்ைமக் கைதகள் மற்றும் கட்டுைரத் ெதாடர்.
61. கானல் தாகம்
62. என்னருகில் நீ இருந்தால்
63. சுந்தரி கண்ணால் ஒரு ேசதி
64. என் கல்யாண ைவேபாகம்
65. அடுக்கு மல்லி
66. இரவல் கவிைத
67. நீ ெபளர்ணமி
68. கனவுக் குடித்தனம்
69. காற்றுக்ெகன்ன ேவலி
70. வன்னி மரத்தாலி
71. ெதம்மாங்கு ராஜ்ஜியம்
72. ெநல்லுச் ேசாறு
73. ெசந்தூரச் ெசாந்தம்
74. புருஷ விரதம்
75. ஒரு வழிப் பாைத
76. முள் முடிச்சு
77. கிருஷ்ண அர்ஜூனன்
78. அப்பா
79. அன்புக்கு பஞ்சமில்ைல
80. தாலி பூைஜ
81. திருமணத் தீவு
82. ெநல்லுக்கு இைறத்த நீர்
83. மாக்ேகாலம்
84. மீட்டாத வீைண
85. கடேலாரக் குருவிகள்
86. உறவில் கலந்து உணர்வில் நைனந்து – கட்டுைரத் ெதாடர்
87. பகல் விளக்கு
88. என்றும் மாறா ெவண்மை இது
89. ஒரு ெபால்லாப்புமில்ைல
90. ேநற்று வைர ஏமாற்றினாள்
91. மணல் நதி
92. மானஸ ேதவி
93. நந்தா விளக்கு
94. திருப்பூந்துருத்தி
95. கல்யாணத் ேதர் - கட்டுைரத் ெதாடர்
96. என்னவேள அடி என்னவேள
97. ெபரிய புராணக் கைதகள் - சிறுகைதத் ெதாகுப்பு
98. கற்றுக் ெகாண்டால் குற்றமில்ைல - கட்டுைரத் ெதாடர்
99. காதற் கிளிகள்
100. கண்ேண கைலமாேன
101. நல்ல முன்பனிக்காலம்
102. சுழற் காற்று
103. பணம் காய்ச்சி மரம்
104. ெநளி ேமாதிரம்
105. என்னுயிர் ேதாழி
106. என் அன்புள்ள அப்பா
107. ெபண்ணாைச
108. மஞ்சக்காணி
109. ெவற்றிைலக் ெகாடி
110. பவிஷு
111. என் கண்மணித் தாமைர
112. மஞ்சள் வானம்
113. முந்தாைன ஆயுதம்
114. ேநசமில்லாதவர்கள்
115. தாஸி
116. என்னுயிரும் நீயல்லேவா
117. பவழ மல்லி
118. கல்லூரிப் பூக்கள்
119. கல் திைர
120. ஆனந்த ேயாகம்
121. காதல் வரி
122. ஏேனா ெதரியவில்ைல
123. தனேரைக
124. ஆலமரம்
125. அன்புள்ள மான்விழிேய
126. சரிைக ேவட்டி
127. இனிது இனிது காதல் இனிது
128. குரு - கட்டுைரத் ெதாகுப்பு
129. புருஷ வதம்
130. மைனயாள் சுகம்
131. புஷ்பக விமானம்
132. காதல் ஒத்திகை
133. நிகும்பைல
134. போகன்வில்லா
135. வாலிப வேடம்
136. ராஜ கோபுரம்
137. காசு மாலை
138. முத்துக்கேளா பெண்கள்
139. சிம்மாசனம்
140. தனிமைத் தவம்
141. மனக் கோயில்
142. காதற் பெருமான்
143. தங்கக்கை
144. எங்கள் காதல் ஒரு தினுசு
145. பட்டாபிஷேகம்
146. கள்ளி
147. காதல் அரங்கம்
148. கனவு கண்டேன் தோழி
149. ஞாபகச்சிமிழ் - கட்டுரைத் தொடர்
150. சரிகைக் கனவுகள் - கட்டுரைத் தொடர்
151. அகல் விளக்கு - கட்டுரைத் தொடர்
152. கைத கைதயாம் காரணமாம் - கட்டுரைத் தொடர்
153. பேய்க்கரும்பு
154. முதிர் கன்னி
155. ெபான் வட்டில்
156. என் அன்பு மந்திரம்
157. பூசு மஞ்சள்
158. அன்பரசு
159. கடவுள் வீடு
160. எனக்குள் பேசுகிறேன் - கட்டுரைத் தொடர்
161. அமுதை பொழியும் நிலவே
162. உடையார் - ஆறு பாகங்கள்
163. திருஞானசம்பந்தர்
164. கல்யாணத் தேர்
165. உச்சித் திலகம்
166. அரச மரம்
167. மனசே மனசே கதவைத் திற
168. இனிய யட்சினி
169. ரகசிய சிநேகிதியே
170. என் அன்புக் காதலா
171. பூந்ேதாட்டம்
172. பழமுதிர் குன்றம்
173. இரண்டாவது கல்யாணம்
174. குங்குமத் தேர்
175. வெள்ளைத் தாமைர
176. ஜீவ நதி
177. ஆன்மீகக் கட்டுரைகள்
178. அமிர்த யோகம்
179. உத்தமன்
180. மீண்டும் மீண்டும் வா
181. கொஞ்சும் புறாவே
182. துணை
183. குயிலே..குயிலே
184. அப்பம் வடை தயிர்சாதம்
185. சக்தி
186. ஞானியர் கதைகள்
187. கர்ணனின் கதைகள்
188. காலடித்தாமரை
189. சுந்தர காண்டம்
190. பொன்னார் மேனியனே
191. இது தான் வயசு காதலிக்க
192. தோழன்
193. மாவிலைத் தோரணம்
194. சக்ரவாஹம்
195. பிரம்புக்கூடை
196. கூடு
197. திருமணமான என் தோழிக்கு - கட்டுரைத் தொடர்
198. காதல் சொல்ல வந்தேன்
199. துளஸி
200. அத்திப்பூ
201. அருகம்புல்
202. மனம் உருகுதே
203. காதல் சிறகு
204. பிருந்தாவனம்
205. காசும் பிறப்பும்
206. பொய்ய்மான்
207. ஏழாவது காதல்
208. நான்காம் பிறை
209. வேட்டை
210. அவரும் அவளும்
211. கடிகை
212. ஆயிரம் கண்ணி
213. செப்புப்பட்டயம்
214. காமேதனு
215. சரவிளக்கு
216. அம்பையின் கதை
217. தங்கச்சுருள்
218. தாழம்பூ
219. சரஸ்வதி
220. வாழையடி வாழை
221. கல்லும் முள்ளும் காலுக்கு மெத்தை
222. திருவடி
223. குன்றிமணி
224. கிருஷ்ண மந்திரம்
225. கருணை மழை
226. குருவழி - கட்டுரைத் தொடர்
227. அம்மாவும் சில கட்டுரைகளும்
228. எனது ஆன்மீக அனுபவங்கள்
229. என்னைச் சுற்றி சில நடனங்கள்
230. தேடிக் கண்டு கொண்டேன்
231. காதலாகிக் கனிந்து
232. காதல் ரேகை
233. எழில்
234. விழித்துணை
(நன்றி பாலகுமாரன் பேசுகிறார் வலை பூக்கள் தளம்.)
1 சின்ன சின்ன வட்டங்கள் - சிறுகதைத் ெதாகுப்பு.
2. ஏதோ ஒரு நதியில் - குறுநாவல் மற்றும் சிறுகைதகள்
3. மெர்க்குரிப் பூக்கள்
4. மெளனேம காதலாக
5. அகல்யா
6. பச்சை வயல் மனது
7. இரும்பு குதிரைகள்
8. நீ வருவாயென
9. என்றென்றும் அன்புடன்
10. விட்டில் பூச்சிகள்
11. உள்ளம் கவர் கள்வன்
12. நிலாக்கால மேகம்
13. கொம்புத் தேன்
14. கைரேயார முதைலகள்
15. கடற்பாலம்
16. ஆனந்த வயல்
17. மரக்கால்
18. என் மனது தாமைரப்பூ
19. தாயுமானவன்
20. என் கண்மணி
21. செவ்வரளி
22. வில்வமரம்
23. யானை வேட்டை
24. நிழல் யுத்தம்
25. நிலாவே வா
26. இனி என் முறை
27. ஆசை என்னும் வேதம்
28. நானே எனக்கொரு போதிமரம்
29. முன்கைதச் சுருக்கம்
30. ைக வீசம்மா ைக வீசு
31. பந்தயப் புறா
32. பலா மரம்
33. ஒரு காதல் நிவந்தம்
34. இரண்டாவது சூரியன்
35. ேமய்ச்சல் ைமதானம் – ஒரு குறுநாவல் மற்றும் சிறுகைதகள் , கட்டுைரத் ெதாகுப்பு
36. தலையைணப் பூக்கள்
37. பயணிகள் கவனிக்கவும்
38. முதல் யுத்தம்
39. சுக ஜீவனம்
40. ஆருயிேர மன்னவேர
41. உன்னிடத்தில் என்ைனக் ெகாடுத்ேதன்
42. இனிெயல்லாம் சுகேம
43. மாைலேநரத்து மயக்கம்
44. கனவுகள் விற்பவன்
45. கண்ணாடி ேகாபுரங்கள்
46. உயிர்ச்சுருள்
47. தண்ணீர் துைற
48. விசிறி சாமியார் - கைதகளும், கவிைதகளும்
49. ஆைசக்கடல்
50. இனிது இனிது காதல் இனிது
51. வர்ண வியாபாரம்
52. கல்யாண மாைல
53. ெதாப்புள் ெகாடி
54. உள்ளம் விழித்தது ெமல்ல
55. ஈரக்காற்று
56. இனி இரவு எழுந்திரு
57. காதல் ெவண்ணிலா
58. என் அன்புக்காதலா
59. சிேநகமுள்ள சிங்கம்
60. ேபாராடும் ெபண்மணிகள் - உண்ைமக் கைதகள் மற்றும் கட்டுைரத் ெதாடர்.
61. கானல் தாகம்
62. என்னருகில் நீ இருந்தால்
63. சுந்தரி கண்ணால் ஒரு ேசதி
64. என் கல்யாண ைவேபாகம்
65. அடுக்கு மல்லி
66. இரவல் கவிைத
67. நீ ெபளர்ணமி
68. கனவுக் குடித்தனம்
69. காற்றுக்ெகன்ன ேவலி
70. வன்னி மரத்தாலி
71. ெதம்மாங்கு ராஜ்ஜியம்
72. ெநல்லுச் ேசாறு
73. ெசந்தூரச் ெசாந்தம்
74. புருஷ விரதம்
75. ஒரு வழிப் பாைத
76. முள் முடிச்சு
77. கிருஷ்ண அர்ஜூனன்
78. அப்பா
79. அன்புக்கு பஞ்சமில்ைல
80. தாலி பூைஜ
81. திருமணத் தீவு
82. ெநல்லுக்கு இைறத்த நீர்
83. மாக்ேகாலம்
84. மீட்டாத வீைண
85. கடேலாரக் குருவிகள்
86. உறவில் கலந்து உணர்வில் நைனந்து – கட்டுைரத் ெதாடர்
87. பகல் விளக்கு
88. என்றும் மாறா ெவண்மை இது
89. ஒரு ெபால்லாப்புமில்ைல
90. ேநற்று வைர ஏமாற்றினாள்
91. மணல் நதி
92. மானஸ ேதவி
93. நந்தா விளக்கு
94. திருப்பூந்துருத்தி
95. கல்யாணத் ேதர் - கட்டுைரத் ெதாடர்
96. என்னவேள அடி என்னவேள
97. ெபரிய புராணக் கைதகள் - சிறுகைதத் ெதாகுப்பு
98. கற்றுக் ெகாண்டால் குற்றமில்ைல - கட்டுைரத் ெதாடர்
99. காதற் கிளிகள்
100. கண்ேண கைலமாேன
101. நல்ல முன்பனிக்காலம்
102. சுழற் காற்று
103. பணம் காய்ச்சி மரம்
104. ெநளி ேமாதிரம்
105. என்னுயிர் ேதாழி
106. என் அன்புள்ள அப்பா
107. ெபண்ணாைச
108. மஞ்சக்காணி
109. ெவற்றிைலக் ெகாடி
110. பவிஷு
111. என் கண்மணித் தாமைர
112. மஞ்சள் வானம்
113. முந்தாைன ஆயுதம்
114. ேநசமில்லாதவர்கள்
115. தாஸி
116. என்னுயிரும் நீயல்லேவா
117. பவழ மல்லி
118. கல்லூரிப் பூக்கள்
119. கல் திைர
120. ஆனந்த ேயாகம்
121. காதல் வரி
122. ஏேனா ெதரியவில்ைல
123. தனேரைக
124. ஆலமரம்
125. அன்புள்ள மான்விழிேய
126. சரிைக ேவட்டி
127. இனிது இனிது காதல் இனிது
128. குரு - கட்டுைரத் ெதாகுப்பு
129. புருஷ வதம்
130. மைனயாள் சுகம்
131. புஷ்பக விமானம்
132. காதல் ஒத்திகை
133. நிகும்பைல
134. போகன்வில்லா
135. வாலிப வேடம்
136. ராஜ கோபுரம்
137. காசு மாலை
138. முத்துக்கேளா பெண்கள்
139. சிம்மாசனம்
140. தனிமைத் தவம்
141. மனக் கோயில்
142. காதற் பெருமான்
143. தங்கக்கை
144. எங்கள் காதல் ஒரு தினுசு
145. பட்டாபிஷேகம்
146. கள்ளி
147. காதல் அரங்கம்
148. கனவு கண்டேன் தோழி
149. ஞாபகச்சிமிழ் - கட்டுரைத் தொடர்
150. சரிகைக் கனவுகள் - கட்டுரைத் தொடர்
151. அகல் விளக்கு - கட்டுரைத் தொடர்
152. கைத கைதயாம் காரணமாம் - கட்டுரைத் தொடர்
153. பேய்க்கரும்பு
154. முதிர் கன்னி
155. ெபான் வட்டில்
156. என் அன்பு மந்திரம்
157. பூசு மஞ்சள்
158. அன்பரசு
159. கடவுள் வீடு
160. எனக்குள் பேசுகிறேன் - கட்டுரைத் தொடர்
161. அமுதை பொழியும் நிலவே
162. உடையார் - ஆறு பாகங்கள்
163. திருஞானசம்பந்தர்
164. கல்யாணத் தேர்
165. உச்சித் திலகம்
166. அரச மரம்
167. மனசே மனசே கதவைத் திற
168. இனிய யட்சினி
169. ரகசிய சிநேகிதியே
170. என் அன்புக் காதலா
171. பூந்ேதாட்டம்
172. பழமுதிர் குன்றம்
173. இரண்டாவது கல்யாணம்
174. குங்குமத் தேர்
175. வெள்ளைத் தாமைர
176. ஜீவ நதி
177. ஆன்மீகக் கட்டுரைகள்
178. அமிர்த யோகம்
179. உத்தமன்
180. மீண்டும் மீண்டும் வா
181. கொஞ்சும் புறாவே
182. துணை
183. குயிலே..குயிலே
184. அப்பம் வடை தயிர்சாதம்
185. சக்தி
186. ஞானியர் கதைகள்
187. கர்ணனின் கதைகள்
188. காலடித்தாமரை
189. சுந்தர காண்டம்
190. பொன்னார் மேனியனே
191. இது தான் வயசு காதலிக்க
192. தோழன்
193. மாவிலைத் தோரணம்
194. சக்ரவாஹம்
195. பிரம்புக்கூடை
196. கூடு
197. திருமணமான என் தோழிக்கு - கட்டுரைத் தொடர்
198. காதல் சொல்ல வந்தேன்
199. துளஸி
200. அத்திப்பூ
201. அருகம்புல்
202. மனம் உருகுதே
203. காதல் சிறகு
204. பிருந்தாவனம்
205. காசும் பிறப்பும்
206. பொய்ய்மான்
207. ஏழாவது காதல்
208. நான்காம் பிறை
209. வேட்டை
210. அவரும் அவளும்
211. கடிகை
212. ஆயிரம் கண்ணி
213. செப்புப்பட்டயம்
214. காமேதனு
215. சரவிளக்கு
216. அம்பையின் கதை
217. தங்கச்சுருள்
218. தாழம்பூ
219. சரஸ்வதி
220. வாழையடி வாழை
221. கல்லும் முள்ளும் காலுக்கு மெத்தை
222. திருவடி
223. குன்றிமணி
224. கிருஷ்ண மந்திரம்
225. கருணை மழை
226. குருவழி - கட்டுரைத் தொடர்
227. அம்மாவும் சில கட்டுரைகளும்
228. எனது ஆன்மீக அனுபவங்கள்
229. என்னைச் சுற்றி சில நடனங்கள்
230. தேடிக் கண்டு கொண்டேன்
231. காதலாகிக் கனிந்து
232. காதல் ரேகை
233. எழில்
234. விழித்துணை
(நன்றி பாலகுமாரன் பேசுகிறார் வலை பூக்கள் தளம்.)